古代两河流域和古代近东文明，侧重社会经济史和数学史；《吉尔伽美什史诗》研究

博士：2001年秋-2009年3月：哈佛大学近东语言与文明系亚述学专业

硕士：1998-2001：北京大学外国语学院东语系（现改组为西亚系）亚非语言文学专业

学士：1994-1998：北京大学光华管理学院财务学专业

1、2011年9月-2013年2月：法国科研中心（CNRS）研究项目“古代世界的数学科学”（Mathematical Sciences in the Ancient World）成员

2、2010年10月-2011年7月：耶路撒冷奥尔布赖特考古研究所（前美国东方文明研究所）（the Albright Institute of Archaeological Research, Jerusalem）

3、2009年8月-2010年8月：美国纽约大学古代世界研究所（Institute for the Study of the Ancient World, New York University）

英文专著：

1. Xiaoli Ouyang. Monetary Role of Silver and Its Administration in Mesopotamia during the Ur III Period (c. 2112-2004 BCE): A Case Study of the Umma Province. Biblioteca del Próximo Oriente Antiguo 11. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas 2013. 所属书系 Biblioteca del Próximo Oriente Antiguo获西班牙 2014 年全国大学出版联盟的最佳书系奖。

书评：Eric L. Cripps, “Money and Prices in the Ur III Economy of Umma,” Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes 104 (2014): pp. 205-232.

中文专著和编著：

1、《英雄与神祇——〈吉尔伽美什史诗〉研读》，上海三联书店2021年（获上海市第十六届哲学社会科学优秀成果奖二等奖）。

2、向荣、欧阳晓莉主编：《前工业时代的信仰与社会》，《世界史论丛》第一辑，复旦大学出版社2019年。

英文发表：（下载网址：https://fudan.academia.edu/XiaoliOuyang）

1. Xiaoli Ouyang & Christine Proust. “Place Value Notations in the Ur III Period: Marginal Numbers in Administrative Texts.” In Karine Chemla et al eds., Cultures of Computation and Quantification in the Ancient World (Switzerland: Springer, 2023), pp. 267-352 (https://doi.org/10.1007/978-3-030-98361-1_5)

2. “Review of Huber Vulliet, F.-Le personnel cultuel à l’époque néo-sumérienne (ca. 2160-2003 av. J.-C.),” Bibliotheca Orientalis 79 (2022): pp. 560-561.

3. “Foundlings Raised in the Temple? The Meaning of dumu kar-ra in Ur III Umma.” Digital Archive of Brief Notes & Iran Review 9 (2022): pp. 22-34 (https://doi.org/10.1163/29497833-00901004)

4. “The Tyrians and Their Settlement as Attested in the Murašû Archive,” in Sven Günther, Wayne Horowitz, and Magnus Widell eds., Of Rabid Dogs, Hunchbacked Oxen and Infertile Goats in Ancient Babylonia: Studies Presented to Wu Yuhong on the Occasion of His 70^th Birthday (Changchun: Institute for the History of Ancient Civilizations, 2021), pp. 119-146.

5. “Managing the Treasuries of the Gods-Administration of the KÙ.AN in Ur III Umma.” Journal of Ancient Civilizations 35 (2020): pp. 13-32 (Peer reviewed, Scopus index)

6. Baruch Brandl, Xiaoli Ouyang, Andrea Berlin, Sharon Herbert. “A Persian Period Bulla from Tel Qedesh, Israel, and Its Implications for Relations between Tyre and Nippur.” Bulletin of the American Schools of Oriental Research 382/2 (2019): pp. 211-241. (A&HCI一区)

7. “The Mixture of Sexagesimal Place Value and Metrological Notations on the Ur III Girsu Tablet BM 19027.” Journal of Near Eastern Studies 75/1 (2016): pp. 23-41. (A&HCI二区)

8. Xiaoli Ouyang & W. R. Brookman. “The Mesopotamian Collection in the Peabody Essex Museum in Salem, Massachusetts.” Cuneiform Digital Library Journal (2012/1): pp. 1-58 http://cdli.ucla.edu/pubs/cdlj/2012/cdlj2012_001.html. (Peer reviewed)

9. “The Merchants Did Supply Gold!: Connection between Two Ur III Tablets YBC 13418 and NBC 6641.” Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires (2011/3): pp. 53-55.

10. “Administration of the Irrigation Fee in Umma during the Ur III Period (ca. 2112-2004 BCE),” in L. Kogan, N. Koslova, S. Loesov, and S. Tishchenko eds., City Administration in the Ancient Near East: Proceedings of the 53^e Rencontre Assyriologique Internationale (Winona Lake, IN: Eisenbrauns 2010), pp. 317-349.

中文期刊发表：

1、《略论铸币及其产生的轴心时代背景》，《历史教学（下半月刊）》2023年第10期，第58—63页。

2、《交相辉映——两河流域文化元素在古埃及前王朝时期的发现》，《世界历史》2023年第1期，第19—24页（摘要转载于《中国社会科学文摘》2023年第7期，第155页）。

3、《“绳环与木杖”——〈汉穆拉比法典〉石柱上的权标溯源》，《历史教学问题》2020年第1期，第130—134页。

4、《远征 • 漂泊 • 返乡——对〈吉尔伽美什史诗〉中洁净场景的仪式化解读》，《复旦学报（社会科学版）》2019年第3期，第120—129页（全文转载于《人大复印报刊资料 • 外国文学研究》2019年第9期，第96—106页）。

5、《从“自然”到“教化”——解读〈吉尔伽美什史诗〉中的角色恩启都》，《四川大学学报（哲学社会科学版）》2019年第4期，第171—182页（全文转载于《人大复印报刊资料 • 世界史》2019年第11期，第13—25页）。

6、《何谓“中央集权”？——两河流域乌尔第三王朝国王舒勒吉改革辨析》，《江海学刊》2019年第4期，第188—196页（摘要转载于《人大复印报刊资料 • 历史学文摘》2019年第4期，第50—52页）。

7、《波兰尼的经济模式与两河流域经济史研究》，《史学理论研究》2018年第1期，第67—75页。

8、《两河流域乌尔第三王朝神庙宝库记录初探》，《古代文明》2018年第1期，第38—49页。

9、《妓女、女店主与贤妻——浅析〈吉尔伽美什史诗〉中的女性形象》，《妇女与性别史研究》2016年第一辑，第85—103页。

10、《两河流域乌尔第三王朝白银的货币功能探析》，《世界历史》2016年第5期，第124—136页（全文转载于《人大复印报刊资料 • 世界史》2017年第2期，第3—13页）。

11、欧阳晓莉（第一作者）和Christine Proust：《两河流域六十进制位值记数法早期发展的新证据及其分析》，《自然科学史研究》2015年第34卷第2期，第201—221页。

12、《评诺曼 • 约菲〈早期国家的神话——最早的城市、国家和文明的演变〉》，《全球史评论》2015年第八辑，第263—269页。

中文其他发表：

1、《“知其不可而为之”：〈吉尔伽美什史诗〉的启示》，《复旦通识100》，孙向晨主编，复旦大学出版社2022年，第143—150页。

2、《经典作品的多维文明观——“古代近东的英雄与神祇”一课的教学思考》，《通识教育评论》2022年第9期，第157—166页。

3、《立足文本、结合专业—基于经典作品的选题与写作》，葛剑雄主编，《通识写作：如何进行学术表达》，上海人民出版社2020年，第133—150页。

4、《灌木丛中的山羊》、《伊贝尼•萨拉姆滚筒印章》、《尼姆鲁德的“蒙娜丽萨”》、《伊施塔城门》，上海博物馆编《文物的亚洲》，译林出版社2019年，第12—23，32—43页。

5、《游走在帝国边陲的腓尼基城邦》，《光明日报》理论 • 世界史，2018年9月17号第014版（https://news.gmw.cn/2018-09/17/content_31210437.htm）。

6、《腓尼基城邦推罗与两河流域尼普尔城——波斯帝国后期一个印章图案背后的故事》，《光明日报》理论 • 世界史，2016年11月5号第011版。

7、《两河流域王权观念的嬗变》，《文汇学人》2016年6月24号第16版视界观。

8、《乌尔遗址展现上古生活场景》，《中国社会科学报》2016年5月23号第004版历史学。

1、2024年：子课题负责人，教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“早期两河流域契约文书整理研究与数据库建设”

2、2023年：子课题负责人，国家社会科学基金重大项目“中东经济通史”

3、2022年：团队负责人，复旦大学文科科研处“人文社科先导计划”冷门绝学团队项目

4、2017年：独立承担国家社会科学基金一般项目“公元前三千纪晚期两河流域中央与地方关系研究”（2022年已结项）

5、2013年10月：入选上海市教委“东方学者”高校特聘教授

1、2022—2023，2021—2022，2018—2019：指导4名本科生的通识课程论文分别获得校内通识论文大赛的1个一等奖，2个二等奖，1个三等奖

2、2019—2020：指导系内本科生潘文睿的毕业论文“两河流域王室丧葬仪式考——基于吉尔伽美什作品抄本的研究”获评优秀；后发表于《雏凤文存：复旦大学任重书院学生论文集》，2021年第三辑，第479—494页

3、2018：上海高校市级精品课程“15世界以前的世界”教学团队成员（共4人，本人第二申报人）

4、2017：上海市教学成果特等奖“二十年磨一剑——以古代语言文字为基础的世界古代文明课程体系建设”团队成员（共9人，本人第五申报人）

本科课程： 15世纪以前的世界（专业必修） 古代近东的英雄与神祇（通识核心）

世界古代宗教文化（历史系荣誉课程） 古代近东文明（专业选修）

研究生课程： 古代西亚文献导读（上下）、古代西亚与北非文明导论、古代文化史讨论班