张巍



  办公地点:光华楼西主楼1822室
  电话:55665032
  Email:zw1844@fudan.edu.cn

  研究方向:西方古典学、古希腊思想史






²研究方向 

Ø古希腊思想史(侧重早期诗歌、神话与哲学的交互影响)

Ø古典学术史(侧重德国与法国古典学术传统)

Ø古希腊与古代中国思想起源比较研究

Ø西方古典之东渐(十九世纪末至当代)


²所受教育

Ø本科:1992—1996美国康奈尔大学(Cornell University)古典学系;

    19965月荣获古典学学士学位(BA, Classics

Ø博士:1998—2006美国霍普金斯大学(Johns Hopkins University)古典学系;

        20065月荣获古典学博士学位(PhD, Classics

  

²开设课程

本科生:古希腊语、拉丁语、荷马史诗导读、古希腊神话、西方古典文献导读

研究生:古希腊语原著选读、西方古典学导论、古希腊神话研究


²学术专著

1.《西方古典学研究入门》,北京大学出版社,2022年。

xiv + 459页,ISBN 978-7-301-33486-7

2.《希腊古风诗教考论》,北京大学出版社,2018年。

x + 468页,ISBN 978-7-301-29151-1


²学术论文

1.“Sino-Hellenic Studies: A Survey.” 《荷马与赫西奥德的竞赛》(《西方古典学辑刊》第5辑),2023年,第228-295页。

2.Reading Homer in Contemporary China (From the 1980s Until Today)”,

International Journal of the Classical Tradition, 28 (2021), pp.353-379.

(https://link.springer.com/article/10.1007/s12138-020-00558-z)

3.《尼采重估“荷马问题”——或语文学如何向哲学转化》,《国际比较文学(中英文)》,2018年第1卷第1期,第32-47页。

4.“Comparing Form and Structure in Homer and the Shijing inThe Homeric Epics and the Chinese Book of Songs: Foundation Texts Compared. ed. F.-H. Mutschler, Cambridge Scholars Publishing, 2018, pp. 283-296.

5.《诗言如神谕——赫西奥德《神谱》序诗诗论新诠》,《法国汉学》第十七辑,中华书局,2016年,第200-226

6.“Zhou Zuoren and the Uses of Ancient Greek Mythology in Modern China”,

International Journal of the Classical Tradition, 22 (2015), pp.100-115.

(https://doi.org/10.1007/s12138-014-0362-y)

7.Eunomia: 梭伦的理想政制》,《历史研究》2014年第一期,第97-110页。

8.“Performing the Isolated Lawgiver——Solon’s Poetics and Politics Reconsidered”,The Journal of Greco-Roman Studies, vol.52, 2013 Winter, pp. 85-103.

9.“Knowing Characters and Knowing Authors: Poetic Knowledge in Ancient Greece and Early China.” CHS Research Bulletin 1, no. 2, 2013.(http://nrs.harvard.edu/urn-3:hlnc.essay:ZhangW.Knowing_Characters_and_Knowing_Authors.2013

10.《希罗多德的“探究”——《历史》序言的思想史释读》, 《世界历史》2011年第五期,第126-134页。

11.《赫西奥德《农作与时日》里的社会史问题两则》,《历史研究》2010年第一期,第181-188页。

12.“The Poet as Educator in the Works and Days.” Classical Journal 105.1 (2009), pp. 1-17.

13.《特奥格尼斯的印章——古风希腊诗歌与智慧的传达》,《外国文学评论》2008年第一期, 115-124页。

14.《‘诗歌与哲学的古老纷争’——柏拉图‘哲学’的思想史研究》,《历史研究》2008年第一期, 141-158页。

  

学术杂著

  

1.Paideia, BildungGriechentum》,耶格尔《教化》王晨译本序,上海三联书店,2022年,第1-8页。

2.《从“古典传统”到“古典接受”——西方古典学的自我反思之道》,《光明日报》2021510日文史哲周刊·理论版。

3.《古典文学》(“牛津通识读本”)中译本序,译林出版社,2020年,第1-3页。

4.《戴地安——古希腊文化的人类学探索》,《<安提戈涅>里的合唱歌》(《西方古典学辑刊》第2辑),2019年,第252-282页。

5.Metamorphoses into Chinese” (美国古典学学会网站博客,20171023日)(https://classicalstudies.org/node/25283

6.《未知死,焉知生?》,《读书》2017年第二期,第82-87页。

7.《诗人的变形》(纪念“奥维德两千年”专题),《文汇报·文汇学人》2017526日。

8.“古希腊与古代中国的占卜和知识的生成”专辑导言,《法国汉学》第十七辑,中华书局,2016年,第4-8页。

9.《帕台农神庙上的神话与仪式》,载《博物馆与古希腊文明》,北京大学出版社,2016年,第131-141页。

10.“Axial Breakthrough in Ancient Greece: New Considerations. Editor’s Introduction.” Fudan Journal of the Humanities and Social Sciences. 9.4 (2016), pp. 539-541.

11.“古典文本:当代理论与传统方法——主持人语”,《文贝》2016年第二期,第3-5页。

12.“《希英词典(中型本)影印本》导读”,《希英词典(中型本)影印本》,北京大学出版社,2015年,第1-3页。

13.《我进入古希腊之路》, 《南方周末》,2015820E32阅读版。

14.“The Practice of Ancient Western History in the Far East”, KAIHOU (Quarterly

Newsletter of the Association for the Study of Ancient World, Japan), No. 118·9 (2014).

15.“古代文明研究前沿问题与方法”(学术访谈),《世界历史评论》,2014年第一卷第一期,第247-264页。

16.《柏拉图为何写作对话录?》(讲演录),苏智良、陈恒主编,《欧洲文明与世界历史讲演录》,北京:商务印书馆,2013年出版,第94-110页。

17.《智术师文化中的修昔底德》,《文景》2012年第四期,第19-25页。

18.《柏拉图为何写作对话录?》(简写版),《文汇报》2011711日,“文汇学人每周演讲”。

19.《古典学的基本研究范式》,《中国社会科学报》201092日“域外版”。

  

学术翻译

  

1.《致赫尔墨斯的荷马颂诗汉译简注》,《西方古典学辑刊》第1辑,2018年,第3-28页。

2.《全译梭伦诗残篇》,《世界历史评论》第5辑,2016年,第297-319页。


学术主编

1.《荷马与赫西奥德的竞赛》(《西方古典学辑刊》第5辑),复旦大学出版社,2023年。

2.《希罗多德的序言》(《西方古典学辑刊》第4辑),复旦大学出版社,2022年。

3.《苏格拉底的申辩》(《西方古典学辑刊》第3辑),复旦大学出版社,2021年。

4.<安提戈涅>里的合唱歌》(《西方古典学辑刊》第2辑),复旦大学出版社,2019年。

5.《赫尔墨斯颂诗》(《西方古典学辑刊》第1辑),复旦大学出版社,2018年。

6.“古希腊与古代中国的占卜和知识的生成”专辑,《法国汉学》第十七辑,中华书局,2016年,第167-313页。

7.“古典文本:当代理论与传统方法”专辑,《文贝》,2016年第二期,第3-102页。

8.Special Topic: “Axial Breakthrough in Ancient Greece: New Considerations.” Fudan Journal of the Humanities and Social Sciences 9.4 (2016), pp. 539-588.

  

  


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